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    中國茶文化的發展告訴我們：茶文化總是在滿足社會物質生活的基礎上，發展而成為精神生活的需要。在這一過程中，一些與社會不相適應的東西被淘汰，但有更多的內容產生和發展。它不但使茶文化的內容得到不斷充實和豐富，而且由低級走向高級，得到提高，進而形成自己的個性。茶文化的個性，亦可謂茶文化的精神內涵，主要表現以下“四個結合”方面。

物質與精神的結合

　　茶作為一種物質，它的形體是千姿百態的，茶作為一種文化，又有著深邃的內涵。唐代詩人盧全認為飲茶可以進人“通仙靈”的奇妙境地；韋應物譽茶“潔性不可污，為飲滌塵煩”；宋代蘇東坡將茶比作“從來佳茗似佳人”；杜來說茶是“寒夜客來茶當酒”；明人顧元慶謂“人不可一日無茶”；近代魯迅說品茶是一種“清?！?；偉大的德國科學家愛因斯坦組織的奧林比亞科學院每晚例會，用邊飲茶休息、邊學習議論的方式研討學問，被人稱為“茶杯精神”；法國大文豪巴爾扎克贊美茶“精細如拉塔基亞煙絲，色黃如威尼斯金子，未曾品嘗即已幽香四溢”；日本高僧榮西禪師稱茶“上通諸天境界，下資人倫”；英國女作家韓素音說“茶是獨一無二的真正文明飲料，是禮貌和精神純潔的化身”。俗話說：“衣食足而禮義興?！彪S著物質的豐富，精神生活的提高，必然促進文化的高漲，當前世界范圍內出現的茶文化熱，就是很好的證明。

高雅與通俗的結合

　　中國的茶文化是雅俗共賞的文化，在它的發展過程中，一直表現出高雅和通俗兩個方面，并在高雅和通俗的統一中向前發展。歷史上，宮廷貴族的茶宴，僧侶仕大夫的斗茶，文人墨客的品茗，是上層社會高雅的精致文化。由此派生茶的詩詞、歌舞、戲曲、書畫、雕塑，又是具有很高欣賞價格的藝術作品，這是茶文化高雅性的表現。而民間的飲茶習俗，又是非常通俗化的，老少咸宜，貼近生活，貼近百姓，并由此產生了茶的民間故事、傳說、諺語等，這是茶文化的通俗性所在。但精致高雅的茶文化，是植根于通俗的茶文化之中的，經過吸收提煉，上升到精致的茶文化。如果沒有粗獷、通俗的民間茶文化土壤，高雅茶文化也就失去了生存的基礎。

功能與審美的結合

　　茶在滿足人類物質生活方面，表現出廣泛的實用性。在中國，茶是生活必需品之一，食用、治病、解渴，都需要用到茶。而“琴棋書畫煙酒茶”，茶又與文人雅士結緣，在精神生活需求方面，又表現出廣泛的審美性。茶葉花色品種的絢麗多姿，茶文學藝術作品的五彩繽紛，茶藝、茶道、茶禮的多姿多彩，都能滿足人們的審美需要，它集裝飾、休閑、娛樂于一體，它是藝術的展示，又是民俗的體現。

實用與娛樂的結合

　　中國茶文化的實用性，決定了茶文化的功利性。隨著茶綜合利用開發的進展，茶的利用已滲透到多種行業。近年來，開展的多種形式的茶文化活動。如茶文化節、茶藝表演、茶文化旅游、茶文化休閑等，就是以茶文化活動為主體，滿足人們品茗、休閑、觀光、旅游、飽覽山河美景的需求，同時與茶文化活動相關行業的發展，又達到促進經濟發展，同樣也體現實用與娛樂相結合?？傊?，在茶文化中，蘊含著進步的歷史觀和世界觀，它以健康、向上及平和的心態，去鼓勵人類實現社會進步的理想和目標。