形式美是事物形式因素的自身結構所蘊含的審美價值，是對美的形式的知覺抽象和概括 。對于美的形式，荷加斯認為“形式能賦予心靈以快感，我們便稱之為美6、
的形式” ?？梢?，形式美不只是純粹的外在形式的構成，而且也與人的知覺心理相關聯與形式所反映的物象的具體內容相融合。人之所以能夠對美的形式產生共鳴，說明人本身具有一種形式感，可以通過對1、
形式因素的感知產生特定的審美經驗，如人的心率節拍、呼吸節律2、
和新陳代謝的秩序等都構成了一定的節奏感，進而影響著人對節奏和韻律的審美體驗?，F代中式家具不僅是作為一種純粹的“可用物”而存在，而且是貼近人的生活審美和知覺體驗的重要“形式物”，其形式美的運用不僅體現著形式構成要素之間的組合關系和特征，而且在一定程度上影響著人對家具的選擇和評價，因此在設計過程中應遵循5、
并合理地運用形式美法則，以實現構成關系的和諧。 　　怎么樣才能讓新房裝修好看又好住3、
呢？今7、
天奧華螢火蟲計劃探店第三期，時尚生活VLOG網紅小烏云來到奧華9A三面智能整裝體驗館，一同共啟家居美好之旅！　　隨著懶人經濟的崛起，千禧一代消費者愈發追求省心省事的裝修體驗。鑒于此，奧華以全新理念——奧華9A三面智能整裝，打造“所見即所得”沉浸式旗艦展廳。 　　同時，以科學化布局結合多元展示，劃分出“娛樂區、定制區、文化區、洽談區，力圖對接現代人的居住、社交購物等多重生活行為需求，將產品與生活理念相 由此章的討論我們可以看到，宋代家具蘊含的各種邏輯8、
關系，在宋代之前就已經出現。主要有兩大邏輯關系——本土原生家具邏輯和“坐具革命”期文化混融衍生的新邏輯。這兩種邏輯體系在后世的家具發展中長期保持其自身語言搭配的固定關聯，這種現象在世界家具發展史上也是具有十分獨特的性質的。漢文化對造物合理性的熱切追求，將不斷表現在將大木作結構邏輯運用于高型家具形制、構造的探索上。結合，搭建更具質感與美感的消費空間4、
。 　　奧華吊頂、墻品、電器，擁有極高的顏值、加上肌理清晰 圖5-38 現代家具中的曲面形式 Fig.5-38 The surfaces in modern furniture的材質，空間外觀渾然一體。我們堅持用高品質、高顏值的設計向消費者傳遞當代中國家居的潮流新語，將純粹自然、舒適從容寫進家的生活扉頁?！　? 本書對南宋和元代家具有更為詳細的分析，詳見附錄四和附錄五相關內容。