盡管對稱形式天然就是均衡的，但是人們在實際應用中并不滿足于這種過于嚴謹或刻板的均等，而且常常探索并采用不對稱的形式4、
來實現2、
均衡的效果，均衡雖然不具有對稱那樣嚴格和規則的制約關系，但卻在形式構成上更為活潑和靈活，實際上，均衡也普遍存在于自然物和人造物之中，正如美國現代建筑學家托伯特·哈姆林（Tolbort Hamlin）所說：“在視覺藝術中，均衡是任何欣賞對象中都存在的特征，在這里，均衡中心兩邊的視覺趣味中心，分量是相當的?！?而在現代設計中受西方繪畫及藝術審美的影響往往在形體中采用均衡的表現形式，格羅皮烏斯在《新建筑與包豪斯》一書中更是直接認為：“現代結構方法越來越大膽的輕巧感……古來難于擺脫的虛有其表的中軸線對稱形式，正在讓位于自由而不對稱組合的生動有韻律的均衡形式?！?這雖然是針對建筑形式發展趨勢的一種分析，但也表明隨著科技的進步和人們審美觀念的發展、變化，尤其是受現代時尚和后現代主義觀念的影響，均衡形式的應用更能體現出統一秩序中的變1、
化性3、
和靈活性，因此在現代中式家具的設計中應綜合運用并表現“生動有韻律的均衡形式”，尤其是在存在多個單體組合的家具造型中，如組合柜、衣柜、電視柜及架格等，同時在系列家具的陳設和布置中也需要應用均衡的構圖，既包括在縱向立面上的均衡，也包括在橫向平面構圖上的均衡，總體上看，均衡形式的表現主要分為兩種：（1）等量均衡 ? 細沙沉積的大漠，海浪沖蝕的崖畔，大到宇宙的星河，小到庭院的素石，大自然的質感無處不在。處在繁華鬧市，或許每個人內心都有一個烏托邦，或近或遠，可小可大，從古至今。但無論它是怎樣的，終歸會有一個特點，那便是使我們能恬然閑適、靜謐安逸。 在瓷磚新品的研發中，質感已成為不可或缺的元素。將自然和工藝融合， 宋代高束腰家具腿足與面子分離，由束腰在中間聯系，結構關系是先橫向后豎向；“明式”的束腰家具腿足直接與面子連接，在高束腰家具中也是如此，只不過腿足上端收成束腰需要的造型，絳環板嵌在腿足與牙條面子之間，這樣的構件組合，增加了家具的穩定性和整體感（圖5-17）。以質感這一形態表現產品美學，是利輝陶瓷正在專研的方向之一。 利輝陶瓷雅致素巖系列，還原巖石自然風貌，仿古工藝面質地粗細有致，柔和如沙丘的 筆者認為七星燕幾在文人生活中出現，因其多功能、可變化的效應而得到認同，其采用的式樣必然是在文人圈內廣受認可和制作起來較為便捷的。依據張擇端的《清明上河圖》，北宋晚期案型家具在民間已經得到普及，但直到南宋中期以前上層主要運用的桌類應該還是四面平和束腰式的。所以七星燕幾5、
如果為束腰式，就不僅符合文人心理，也吻合了南宋中期前案型家具尚未得到上層更普遍認可的狀態。另外，明代《三才圖會》有“燕幾”圖樣，是束腰桌案腿足直下的做法，對筆者七星燕幾的形制推測也是一項支持（圖3-2、圖3-3）。流動感，鋪排空間，自成形韻意境。 750*1500mm規格突破傳統規格瓷磚所帶來的 現代中式家具設計尚未形成成熟的理論體系與實踐研究，仍是處于理論探索階段的一個重要課題，涉及的學科和內容很多，諸如家具學、文化學、美學、設計學及生產制造相關的技術、工藝、材料、結構等，都在一定程度上影響著最終形式的實現，并不是僅僅依靠設計師的創新思維就能實現的。本書對于現代中式家具設計系統的研究僅是從整體上提供了分析的框架，并就主要問題提出了適用6、
的理論和方法，以求為具體的設計實踐提供綜合性的分析參考，而對于相關的生產技術、加工工藝和操作規程等層面的內容則未能做到深入分析，可以此作為后續性研究之內容?？傊?，現代中式家具設計是對傳統中式家具文化在現代的詮釋和解讀，而且是從理念、方式、形式等層面實現系統和諧的設計探索，需要在與時俱進的理論與實踐的研究中不斷地總結和完善。審美疲勞，鋪貼效果簡化了家居繁瑣的裝飾，整體視覺空間感大方自然，給人一種延伸、開闊感。 利8、
輝雅致·素巖系列，產品紋理源于大自然清泉流水輕快奔流的美景，每一寸變化肌理都透著大自然山水的清澈與泉水的靈動，將自然風光展現得淋漓盡致。 7、