燕幾圖者，圖幾之制也。初幾有六，列等為三，俱廣一尺七寸五分，高二尺八寸。而其長者二，各以廣之數而四之積而為，長七尺也；其中者二，各以廣之數而三之積而為，長五尺二寸五分也；其小者二，各以廣之數而兩之，則長三尺五寸也。以廣倍長，而幾之制以成?？v橫離合、變態無窮，率視夫賓朋多寡、杯盤豐約，以為廣狹之則。遂創為二十體，變為四十名，因體定名，因名取義，謂之骰子卓，蓋擬其六也。燕衎之余，以之展經史、陳古玩，無施而不宜，寧不愈于世俗之泥6、
，于小大一偏之用者乎。圖成，而耒陽宣君谷卿見而愛之，欲肆8、
其布置務廣，而方則不足于一隅，乃增一小者，合而為七，而其體始備其名益多。余嘉其善變而適于用也，易名七星，而并圖之，名1、
曰燕幾圖。按圖設席，類有雅致，顧雖小道，亦見吾二人之智若出于一云。紹熙甲寅歲十二月丙午日云林居士黃長睿伯思序[2]。 2、
　　市面上關于集成灶的產品非常多，需要認真挑選好的產品。那如何判 3.1.1 型的和諧性斷集成灶的好壞？PChouse帶大家一起了解下吧。 　　一、看板材　　集成灶很多都是不銹鋼的板材，雖然外觀沒有很大區別，但是質量確是相差甚遠，有的優質的集成灶我們還是可以用肉眼辨別，假如光澤度就像鏡子一樣的不銹鋼板材，說明這樣的也是比較好的?！　《?、油煙分離　　好的集成灶能夠讓油漬和氣 傳統中式家具在材4、
料和質感上形成了獨特的情感語義，盡管木材種類多樣，紋樣各異，但都展現出精致細膩、古樸濃郁的自然質感和典雅氣質（如表5-4），因此在整體意象上具有非常明顯的一致性，這是區別于西式家具的重要特征之一。同時，傳統中式家具木材質感和情感意象的形成也有賴于工匠們對木性的了解和加工，并依據木性選擇3、
適當的加工工藝和表現手法，如為了獲得天然細膩的紋理，工匠們需要經過數次打磨、拋光和打蠟的工序，而且根據材料的圓徑確定切削的方向和應用的部位等，這些對材料屬性的分析使得珍貴木材的藝術性得以完美表達。體完全分離，直接將排出的氣體從過濾網漏斗里面排出，而不好的集成灶是很難完成油煙分離的，那樣會造成機身和自身的傷害?！　∪?、工藝處理　　好的集成灶的制作是一次成型，接口處是密封的，不會有明顯的縫隙，因此也不會輕易滋生細菌，而差的集成灶則是手工制作的?！　∷?、火焰顏色　　劣質的集成灶的火焰會不完全燃燒，產生的火焰顏色是紅色或者黃色的，這樣的集成灶會產生大量的 《魯班經匠家鏡》中所記家具條款，總體的氣質偏古樸，根據各條款陳述的家具特點以及不少漏字缺文的特征，推斷很可能是萬歷年間對《魯班經》增編時，將明初、元代以及更早期的家具資料統合后進行的。比如書中對明代常見家具如羅漢床并無記載，對“藤床”倒是7、
特別重視，“藤床”的稱謂應該是古典家具早期及以前對床面采用藤屜做法的專稱，明代此做法在各種床榻家具中常見，給予專稱就有些不合邏輯。還有明代有靠背的椅子形式非常多樣，但在《魯班經匠家鏡》中只有交椅式、禪椅式兩種，更像是對古典家具早期椅類的描述。還有文中對線腳的描述非常有限，除了5、
常見“勒水花牙”外，就只有釰眷（劍脊）線、麻 線、棋盤線、竹圓幾種，這與“明式”具有豐富線腳的形制特征差異很大。這些書中文字的特點，說明其來源應該包括更早的一些資料。筆者認為《魯班經匠家鏡》的家具內容，可以作為南宋晚期到明初家具的相關證據。一 尺度與功能毒氣，而好的集成灶則是淡藍色的。