前文論述中也涉及對家具中對稱和均衡形式的分析，尤其是傳統中式家具中普遍存在的對稱形式，是形成家具“尚中崇正”“莊重嚴肅”風格特征的主要方式之一，這種應用既是對自然界事物中對稱方式的借鑒，也符合中國傳統審美情感。在現代中式家具設計中，也繼承了傳統中式家具的對稱形式，通常在家具的正立面上可以發現一條或更多的中軸線，從而使家具在視覺效果上形成嚴謹的平衡關系，也表征了中式家具的“中和”語義（見附件6）。對稱形式的實現依賴于軸線或中心點兩端形式的全等或對應，往往是由幾何的均衡所決定的，由數理邏輯分析可知，實現對稱的運動形式包括反射（鏡面反射）、平移、旋轉和滑動反射，而且在二維平面圖形中可以產生17種組合，而對于雙色二維圖形的對稱組合則有46種之多 。實際應用中，這種平面圖形的對稱應用往往體現在家具某個立面或局部裝飾紋樣的應用中，而對于三維形態的家具，對稱形式往往體現在基于軸線（心）的形式對應或體量對等，依據對稱形成的視覺效果可以分為：（1）基于虛擬（隱含）中軸線的絕對對稱 　　我們使用一個機器，肯定不想要她對于我們的健康產生危害的，所以對于紫外線消毒機有輻射嗎?這個問題我們需要得到科普，就讓pchouse來說一下吧! ? ? ? ? 一、紫外線消毒機有輻射嗎　　有　　1、眼睛：在使用紫外線消毒時自身輻射比較大，短期照射時可能會對自身眼部有一定影 隋唐時期，古人還未離開以床、榻為中心的起居生活方式，垂足而坐的高足家具種類發展不平衡，形體和構造也處于過渡時期 。從漢末到北宋中期，傳統的低型家具體現了長久的生命力。它和高型家具的混用使人們的起居方式變化得很微妙，以至于低型家具從來就沒有在古代中國人的生活中徹底消失過。有學者以《韓熙載夜宴圖》為依據論高坐起居方式成為主導的時間，而這種推斷由邵曉峰著文明確提出了質疑，除了畫作年代本身的諸多疑點，僅以一畫而論斷也確實依據不足?！端问贰返挠涊d，說明北宋初期傳統低坐的起居方式在宮廷內仍相當普遍；《太平御覽》卷中關于家具的條目只有屏風、步障、承塵、囊、床、榻、胡床、幾、案、箱等，并未2、
出現桌、椅，與高坐家具有關的只有“胡床”；再對照《清明上河圖》中出現最多的桌、凳，與《魯班經匠家鏡》所述的一字桌式、板凳式、杌子式的形制相當?？梢姀V泛的垂足起居和高坐家具的普及應該在北宋末年。這樣看來，高型家具的成熟乃至于古典家具的出現，必定與起居生活方式的衍化密不可分。家具歷史問題的研究必須清楚回答起居風俗轉型問題。席坐方式、趺坐方式這兩種源于禮法、宗教的起居方式，它們存在的合理性是很強的，因此要探明垂足坐的普及，還要對群體意識、建筑形制的變化做相應的研究。響，可能會損傷眼角膜，可能會出現疼痛感，從而導致結膜炎，繼而導致8、
結膜紅 ① 高型家具實用功能的發展腫、疼痛。若長時間受紫外線照射，可能會讓眼角膜變形，可能會出現視力障礙，從而引起白內障等;　　2、呼吸道：由于紫外線消毒自身有輻射，且會釋放出氣味，可能會刺激人體自身的呼吸道，繼而導致咽喉腫痛、胸悶、咳嗽等;　　3、皮膚：紫外7、
線消毒5、
時，皮膚可能經常暴露在紫外線下，受到長時間的輻射可能會讓皮膚內色素沉積以及粗糙通過對馬斯洛需求層次理論的分析可以發現，人類在不同時期、不同情境下存在著生理及心理上的需求內容，而且迫切程度也存在差異，產品設計只有對需求層次和迫切程度加以界定才能明確設計目標，并實現產品設計多樣化。在現代中式家具的設計開發與研究過程中，引入對1、
人性需求層次的分析，既可以使設計增加對人性因素的考量，也可以將文化概念與設計因素相融合，避免家具開發流于對傳統形式的模仿和功能模塊的堆疊，從而使現代中式家具設計能夠滿足更多人群、更多層次的需求。但需4、
要指6、
出的是，現代中式家具的設計開發需要對中國傳統文化概念、家具3、
的時代性和人性的需求進行科學的、系統的分析與研究，從宏觀和微觀層面加以剖析和解讀，以實現需求與產品形式之間緊密的關聯性。程度加重，可能會讓自身皮膚老化。紫外線自身輻射較大，如果長時間照射可能會破壞人體皮膚表面細胞，從而導致皮膚紅腫、疼痛、脫屑等，比較嚴重時可能會出現彌漫性紅斑、發癢、灼燒等情況。