在陽臺暢游書的海洋　　飯可以一日不吃唐代經濟發達、國際交往繁盛，為造物能力的提高帶來許多正面影響。前代家具的發展在唐代得到提升和定型化：家具形體更大，壸門箱型結構更穩固并成為最主要的家具結構形式，以床榻為代表，其他家具也常以壸門箱型結7、
構制作。另外，還出現了“月牙杌子”這種典型的具有唐代華麗浪漫審美的家具類型，是床榻之外上層人使用最多的坐具。這一時期上層社會在結跏趺坐基礎上出現垂足坐的時尚，對（2）居家環境中的動態行為方式小型坐具的8、
形制也推陳出新，促生了以月牙杌子為基礎加圈背的圈椅。另外，簡約的框架結構案型結構，在桌、凳類家具上得到逐步實踐，不過還十分簡單、粗獷1、
。，3、
覺可以一日不睡，書不可以一日不讀——毛澤東　　讀書是一件美事　　讀書是一件幸福的事情，自古以來就有無數的人在提倡讀書，讀書也確實是一件上可高雅下可平俗的事情，每個人都“反和諧、求異構”的特征，其整體形式的統一性則被多樣的形體所破壞。在具體的設計中，實現形式語義的變化與統一的方式主要有：①文化語義的統一性。家具在滿足功能需要的同時，也以它的各種形式因素來傳達相應的文化語義，而且通過不同表象符號的運用而形成了不同的文化象征?，F2、
代中式家具則需要傳達現代的、中國的文化語義，因此其表象符號的運用應是以中國文化為原型依據的，也就是基于中國文化本體之上的“對應符號”，但時代性的界定則要求在模擬本體符碼的基礎上進行拓展和延伸，使對應符號呈現出相應的差異性。②形式變換方式的多樣化。家具形式具有一定的可變換性，以尋求功能的適應性和審美表現力，這種變換在幾何關系上表現為三種：線性幾何變換、非線性幾何變換和形成梯度的變換，同樣，現代中式家具在明確中式語義內涵的基礎上，形式變換方式可以采用多樣化的途徑，通過對本體原型的遞進式、規律性和秩序性的變換來實現新的形式，從而在方式上形成必然的關聯性。③形式表現的純度與豐富性。家具形式表現的秩序關系，反映了家具結構和使用的有序性質4、
，也是取得形式美的條件。美國數學家柏克霍5、
夫（G.D.Birkhoff，1884—1944）曾將“審美度”作為衡量美的量度方式，它與秩序感成正比，而與復雜性成反比，即M=O/C（O:order; C:complexity）。R．迦尼西（Rolf Garnich）也提出了審美利用度的概念，對一種產品中所用不同格調審美要素的衡量，即形態上應用不同類型元素越少，那么風格越單純。 由此可見，現代中式家具在傳達現代和中式語義時，應在風格元素的運用上謀求純度與豐富度的平衡，避免形成視覺識別的紊亂。應該讀書，增加自己的知識儲備，提升自己的文化涵養，在書中體會不同的人生，從故事里感受各地的風貌?！　∽x書是需要一個寧靜明亮的地方的，臥室也許很舒服但總少了點韻味，客廳很寬敞但又顯得不夠沉寂寧靜，讀書是一件重要的事選擇讀書的地點也同樣重要。寧靜又明亮，通透又舒適，不用很大的空間，幾平米的陽臺正好合適。 　　讀繪陽臺　　讀書與陽臺吻合　　寧靜是空間的常態　　設計與布局將散發陽臺的韻味　　體現書與陽臺的默契形態　　展現讀書的樂趣　　遨游書?！　『唵蔚脑O計發揮最出彩的效果，讀書本就是一件簡單的事情。陽臺整體以白色為主基調使空間顯得干凈明亮。陽臺柜色彩與空間統一，保證了陽臺的和諧性，在陽臺柜上不僅可以放置書籍，還可以放一些飾品用于裝飾，美與實用兼顧。 　　與書為伴　　簡單卻雅致的頂墻設計讓空間煥然一新，窗外的陽光爭先恐后的沖進陽臺，墻邊布置的小盆栽又讓陽臺多了一份自然的生機。抱著書選擇一個舒服的姿勢靜坐在靠椅上，沉迷在書的世界里，也享受在陽臺的空6、
間里。 　　讀書讀人　　書是寧靜的，也是熱烈的。深色的墻板與米色的吊頂讓空間顯得躁動不安起來，但復古的書 漢代許慎的《說文解字》中有一些與家具相關的字：桌又讓陽臺顯得這么協調，墻上的畫像又為空間增添一抹優雅的氣質。再也找不出比這還適合讀書學習的場所了。 　　?