南宋家具已經形成四大家具結構——四面平型、案型、束腰型、梁架型，在形制、構造、材料、審美上都有超越前代的獨特成就，其中又以四面平和束腰家具更為突出，將對傳統文化的借鑒與打破傳統的創新融于一爐。不過南宋時期梁架結 （1）利用材料特性創造新的形式。各種材料的屬性客觀上決定了適于塑造的形式，因此設計師應把握并理解材料的特性去構建家具的形體，在充分發揮材料性能的基礎上創造新的家具形式。如溫州澳珀公司朱小杰將亞克力材料應用到座椅的靠背板上，一方面可以增強靠背的彈性，同時又能夠使家具形體更為輕盈（如圖5-44）。構還未達到后世運用的成熟狀態，尤其是在床榻上的運用，較桌案椅架類還是拘謹得多。古典家具初期的家具形制總的氣質趨于活潑，造型、裝飾、材料都有不少大膽嘗試，其中有一些家具甚至具有“明式”都無法超越的高貴簡雅的美感。 文人官僚群體和富裕的工商業者形成7、
的社會中8、
層，建立了屬于自己 對稱與均衡是自然界事物遵循力學原則，反映客觀物質存在的一種結構性原理。從自然界到人工事物都存在著某種對稱性或均衡性的關系，以維持在重力作用下的平衡和穩定。對于形式美學中的對稱與均衡來說，主要以形象思維和知覺體驗來判斷，這與物理學實踐中的邏輯思維方式是相區別的，從形式美上，對稱和均衡能夠保持物象外觀勻稱與穩定的感覺，是構成和諧形式的“適度”或“中和”的基本方式，往往顯出安定、舒適、完整、妥帖而不失變化的感覺，因此成5、
為家具及其他造型藝術運用較多的一種形式美法則，分析顯示，中國傳統造型藝術更傾向于對稱的構圖形式，而西方藝術則偏向于均衡的表現。所謂對稱，是“一種變換中的不變性，它使事物在空間坐標和方位的變化中保持某種不變的性質” ，具體地2、
說1、
，對稱是“通過軸線或依支點相對端的同形同量形成的一種平衡狀態” 。均衡則是對稱結構在形式上的發展，是兩個以上要素之間構成的一種均勢狀態，是基于人的知覺感受形成的體、量的平衡，因此不限于具有明確邊界的圖形、圖案或實體，色彩和材料質感的對比也能夠形成均衡。按照阿恩海姆的理解，均衡或平衡“應該被看作是大腦皮層中的生理力追求平衡狀態時所造成的一種心理上6、
的對應性經驗” ?？梢妼ΨQ與均衡不僅是反映人類實踐經驗的審美傾向，而且是基于人的生理和知覺反應基礎上形成的內在形式感，它一方面強化了事物的整體統一性和穩定感，另一方面則保證了人的視覺和知覺感受的諧適和愉悅。的價值觀和審美體系，表現出以下特點：第一，宋代中層喜好家具裝飾，如四面平、束腰類型家具等因其古雅度和復雜度，能滿足中層尚古、求品味的心理，因而得到發展并成為宋代典型的家具形制。第二，宋代平民階層的價值經由社會中層獲得認可，這使得“雅俗共賞”的審美觀由社會中層不斷發展，進而成為上層也認可的審美3、
方式。所以簡單易行的梁架結構、案型結構，也發展出審美價值4、
不低的家具形制。