廚房設計也是比較講究的，尤其是朝向問題。那灶臺朝向有什么講究嗎?PChouse帶大家一起了解下吧 明式的櫥柜有較大發展，除了樣式更多外，還出現前代沒有記錄的衣櫥。宋代沈括的《夢溪筆談·補筆談》中有藏書的廚、貯食的立饋的記載，而在明代的史料中，才出現了藏衣物的‘櫥’[6]。?！　N房灶臺的方向有講究，擺放的6、
位置和方位要看自己的需求，通常適合設計4、
在東方，或者東南方。廚房的灶臺可以朝向東方或者是東南方，因為廚房的灶臺的朝向其實是比較有講究的。所以在擺放位置以及方位上面都需要根據自己的需求去進行擺放，那么北 北宋的線腳資料非常有限，墓葬中石雕、磚雕表現的門窗上的混線、凸線能說明宋人對線腳的喜好[18]，河北鉅鹿北宋木桌上出現的棱線、凹線是極少見的北宋家具線腳案例。根據《營造法式》卷二十一小木作功線的記載，線腳制作的功量計算非常計較，多一線就要多一功，這無疑反映的是手工雕刻制作的方式，所以線腳刨在北宋末南宋初還沒有出現。明代《天工開物》對線刨有明確記載：“梓人 3.2.1 變化與統一變化與統一，也即多樣性的統一，近似于“和諧”的概念，是各種藝術創作的普遍規律 ，也是美的基本特征，是構成的最高形式 , “多樣性”和“統一性”共存于形式的有機體中，1、
多樣性是絕對的，而統一性則是相對的，這就決定了設計需要采用多樣的要素，但需要將其進行關聯性和秩序性的統一，也就是要把紛繁的雜多變成高度的統一，在統一之中尋求變化，使單調的豐富起來，使復雜的一致起來。作為形式美的“統一”是指性質相同或類似的東西進行并置而形成一2、
致的或具有一致趨勢的感覺，是秩序性的表現，如重復、漸變、對稱、均衡、調和、整齊和照應等，傾向3、
于矛盾要素的穩定狀態，體現出嚴肅、莊重、靜態感，但需要注意的是過分統一會顯得刻板、單調和僵滯，而且會消磨或淡化趣味性，其原因是對人的精神和心理無刺激的緣故，因而還需要有變化?！白兓眲t是指由性質相異的東西并置而造成顯著對比的感覺，是一種智慧、想象的表現，如對比、變化、反襯和運動等，強調矛盾要素的沖突和對抗，力求發揮種種因素中的差異性方面7、
，造成視覺性的跳躍，產生新異感，其特點是生動活潑有動感。但變化必須受一定的法則限制，否則會導致雜亂無章，使精神上感到騷動，陷于疲乏。在造型設計中，變化與統一二者是相輔相成、互相補充和滲透的，并以不同的比重方式組合在一起交叉運用的，在統一中求變化，8、
使形式既統一又不感到僵滯乏味；在變化中求統一，使造型有變化又不紊亂，以漸變的微差形式或序列化形式構成不同的層次或成為過渡性的連續，給人以柔和而蘊涵豐富的感覺，同時使人在心理、情感和精神上獲得美的滿足感。在現代中式家具設計中，變化與統一的應用主要體現在以下幾點：為細工者，有起線刨，闊二分許?！闭f明已經形成成熟的線刨制作分工，所以線腳刨的出現應該在南宋中晚期到明以前。向東方或者是東南方的話，可以朝陽對于廚房的衛生是非常有好處的。因為在廚房經常會用水或者是油，如5、
果沒有接觸到陽光的照射的話，很有可能廚房會出現一些霉菌或者是出 （2）開發材料的新應用方式和加工工藝。不同材料會帶給人視覺和觸覺上的不同感受，而同一種材料由于采用不同的加工工藝和應用方式，同樣可以呈現出不同的質感表現，即便是木材，同樣可以形成光滑圓潤和粗糙細膩、柔軟彎曲和堅硬剛直的差異，而新工藝的開發和應用也可以使家具材料呈現出與眾不同的美感，如19世紀托內特的彎曲木技術就使木材的應用方式大為改觀，并成功推動了曲木家具的發展?，F一些其他的小蟲子，對于家人的衛生其實是非常不利的?！　N房灶臺的方位其實也能給人帶來很多的感受，但是如果大家真的喜歡這種朝向的話也是可以的，因為畢竟是自己在家。怎么舒服怎么來，也不用太考慮其他人的感受，但是出于干凈以及出于衛生的考慮，建議大家可以選擇我剛剛說的這幾種方向。