由于滅火器起到很重要的作用，平日需要做好維護與檢查。那滅 西方史學界一直對中國的歷史研究提6、
出質疑，凡是沒有考古證據的歷史就很難被接受[2]。但是考古的證據，無法排除其歷史的偶然性。因此，發現的文物只能代表物質文化的極小一部分，而極小一部分中的大部分還是古代上層生活的物品。中國對古代文獻的質疑在以顧頡剛為代表的文獻懷疑論推動下于20世紀后期達到高潮。疑古精神雖然可以提高歷史研究的嚴謹度，但是全盤的懷疑論也具有極端和缺乏理性分析的性質?；鹌鞑皇褂玫臅r候要注意些什么?PChouse帶大家一起了解下 （1）肢體的動態調整實際上，人體并不存在純粹靜止的行為狀態，4、
骨骼、肌肉、筋及關節等都在適時地進行調整，人即使坐著也會不斷地變換姿勢，“與其說坐是一種休息姿勢，莫如說改變坐姿的變換過程才是真正意義上的休息” ，人在站立時，也通常會變換左右腳的支撐點來改變身體重心和腿足的承重力，即使在睡眠時，人的臥姿也存在著間斷性的調整和變化（如圖5-17）。這些肢體的動態調整體現出人的內在生理結構尋求舒適性和自然狀態的過程，因此在家具設計中盡量適應這種動態行為或根據這種動態行為進行相應的造型設計，則有益于家具和人的肢體的契合。吧?！　?、滅火器在平時不使用的時候，要放在每個樓8、
道里，專門為其準備的地方，不能在太陽光底下暴曬，也不能靠近明火，應該嚴格按照相關制度，也不能隨意拆卸2、
滅火器?！　?、每一次使用完滅火器1、
之后，都要送到相 “壸門”在唐代上層建筑和家具中應用3、
比較普遍，成為最主流的樣式，但民間運用的程度卻很可能不高（圖2-16、圖2-17）。流傳至今的唐代家具形象多為上層貴族生活用品，具有證據上的有限性。民間保留席坐起居方式直到宋初還有非常確鑿的證據，所以筆者認為不能以這些證據推論唐代社會普遍意義的起居和家具形制。 圖2-14 北魏屏風漆畫《列女古賢圖》局部關地方進行維修檢查，無論事先使用的時間多長，都要檢查一下滅火器內部是否發生損壞?！　?、滅火器內代表壓力的指針超過了劃定的區域，那么這個滅火器就該送出去維修了。 3.1 現代中式家具形式構成要素的和諧化設計每個滅火器每隔一兩年都是要定期檢查一次的?！　?、滅5、
火器不使用7、
的時候，日常在存放滅火器時，要將它放在干燥、通風的環境中，要遠離高溫環境，要避免被太陽直射。若是滅火器長期處于寒冷、或高溫環境中，它的壓力容易發生變化，它內部的滅火劑性能也容易發生改變，這會影響到滅火器的正常使用。