滅火器的類型有很多種，需要注意挑選它適合類型火災。那干粉滅火器適用于哪幾類 東漢外來的宗教文化內涵十分復雜。對于穩定到固化的傳統本土文化而言，外來的文化無疑具有很強的吸引力。伊東忠太就認為中國人“偏好奇異的心理在建筑和建筑裝飾上也明顯地表現出來?！盵11]在探尋生存哲學的道路上，思想早熟的中國人愿意做大膽的嘗試，而隨之而來的“五胡亂華”把這種嘗試的可能變成了一種強迫。外來文化夾帶著強大宗教信仰的力量，使生存的傳統方式真正被觸動了。佛教所宣揚的“眾生平等”“圓滿”等教義，包含對人個體尊重的訴求，這逐漸使“跪坐”方式的拘謹變得越來越不自然；而外族文化的入侵，更要求漢地接受不同于本土的生活方式和生（2）在功能設置上，現代中式家具應根據現代家居空間和生活需求進行改良或創新設計。傳統中式家具種類比較全面，其功能是適應當時的生活方式和家居環境的，如炕桌、炕幾以及用于火炕或床榻上的矮柜等，都與中國傳統2、
的生活方式相適應。而現代家居環境逐漸“西化”，居住空間也幾乎形成模塊化功能性空間的組合，客廳、臥室、工作室、餐廳、廚房、衛浴室、兒童房、陽臺及玄關等幾乎就是現代住宅的基本組成，各個空間的尺度、朝向、功能性都較為明確，這也就對室內的家具給出了具體而明確的功能性，現代中式家具要融入這樣的家居結構，就必須在功能上滿足各個功能性空間的要求，并在尺度和體量上與空間尺度相平衡。如現代家居中的臥室通常是相對比較重視私密性的，但同時又強調舒適性、開敞性、陽光充足、溫馨而且易于空氣流通和交換等，這與傳統臥室兼會客場所的功能設置差別較大，因此傳統中式家具中的架子床或拔步床無論在體量上還是在方便性、開敞性上都難以適應現代臥室的環境，故在現代中式家具的設計中應在整體上考慮空間的布置、人就寢和休息的狀態以及室內環境的協調等。如圖5-16分別為華偉公司的“寫意東方”臥床、友聯為家的明式梳子床和嘉豪何室的“孔雀藍”系列臥床，三者都在功能和尺度上進行了相應調整，并且各自從架子床中借鑒了不同的要素加以改良和創新，使之更適應現代家居環境和人機尺度。此外，隨著時代的進步和發展，人們在家居生活中也增加了許多新的功能需求，并隨之舍棄一些需要，如電視柜、CD架、音響架、電腦桌等針對電器裝置擺放的家具；櫥柜、酒柜（架）、玄關柜、餐臺、衛浴家具4、
等特殊空間的家具，這些功能需求并不是現代中式家具的盲點，而是必須做出設計回應的內容。相比之下，傳統中式家具中的掛衣架、燈臺、鏡架等則可以進行功能性轉換，如燈臺可以用作臺燈或落地燈的基座，鏡臺也可以設計為梳妝臺，掛衣架可以轉化為晾衣架或衣帽架等。存理念?；馂?PChouse帶大家一起了解下吧?！　「煞蹨缁鹌骺梢該錅鏏類、B類和C類火災。其中，A類是指固體火災，比如建筑物、3、
布料、塑料等引起的火災，B類火災是指可燃液體引起的火災，比如油類等，而C類是指各類氣體引起的火災?！　「煞蹨缁鹌鲀炔垦b有磷酸銨鹽等干粉滅火劑，這種干粉滅火 綜上所述，南宋時期高8、
型家具取得全面的進步，家具的功能和價值內涵都前所未有的豐富。古典家具特征中較晚實現的兩項——功能、技術、美學的統一和文人士大夫階層主導的審美內涵，也在高型家具普及中漸進成熟?？梢源_定，高型家具成熟、古典家具出現的時間是在南宋中晚期。確切的時間雖沒有文獻可證明，但應該不晚于13世紀初期，也就是劉松年、馬遠、李嵩等畫家創作的高峰時期。這些畫家繪畫作品中表現的家具，已經具有古典家具的四大特征（圖4-19）。本書對北宋（包括遼）、南宋（包括金）部分畫作中家具進行了分析，可以看出北宋到南宋家具發展的整體變化，詳見附錄二。劑具有易流動性、干燥性，由無機鹽和粉碎干燥的添加劑組成，可有效撲救初起火災?！　∑胀?、
干粉滅火劑主要由活性滅火組分、疏水成分、惰性填料組成，疏水成分主要有硅油和疏水白炭5、
黑，惰性填料種類繁多，主要起防振實、結塊，改善干粉運動性能等作用?！　〕龘?、
救金屬火災的專用干粉化學滅火劑外 3.2.2 比例與尺度，干粉滅火劑一般分為BC干粉滅火劑(碳酸氫鈉等)和ABC干粉(磷酸銨鹽等)兩大類。 7、