越南的電壓有兩種，220V和110V。那么越南插座和國內一樣嗎？接下就讓P2、
Chouse來給大家進行介紹?！　藴适莾煽妆鈭A形狀的，插座有一個電路接線，方便與其它電路接通?！　≡侥想妷河?20V和110V的，使用比較常見的是220V。越南插座與國內插座是有區別的，要是在越南當地使用中國的插座，需要購買一個全球通用的轉換插座，才能使用。越南插座主要使用還是220V，頻率是50Hz。越 《燕幾圖》流傳時間很長（4）體與空間的實虛結合。，所以在版本和作者問題上存在一些疑問。根據營造學社1934年重刊時的追溯，《燕幾圖》傳世有兩個版本。一為“李氏”《說郛》本，是坊間最通行的版本；另 現代中式家具要實現與人的和諧，使其成為能夠被人使用、方便使用并且舒適地使用的家具，這就需要在基本尺度和功能設置上符合人的生理尺度和需求，這也是家具設計展開前需要明確的內容。但是，當前市場上的現代中式家具之所以未能得到消費者的普遍認同4、
和廣泛接受，其中主要原因在于這些家具基本上延續了傳統中式家具的樣式、功能，甚至是尺度和比例關系，而未能站在現代人的生活方式上去考慮變化的要素，因而一味地沿用舊制、“以古為師”，導致了家具形式過于因循守舊、泥古不化，6、
使得家具的尺度和功能設置與現代生活相脫節?？傮w來看，現代中式家具設計中對人的靜態行為分析主要包括以下幾點：一為《欣賞編》內收存的版本，《欣賞編》有民國時期國立北平圖書館藏“沈潤卿”本和故宮圖書館藏“茅一相”本?！墩f郛》一書為元末明初類書，收錄了自上古到中古很多平時難見和散失的筆記資料，所謂“取經史傳記，下迨百氏雜說之書千余家，纂成7、
一百卷，凡數萬條?！盵1]它是一部雜糅的百科全書式古籍。而《欣賞編》的版本溯源則可以達到更早，相關的傳抄者至宋末元初?，F根據朱啟鈐先生的《教刊記》作《燕幾圖》的版本傳承如下（圖3-1）：南的插座與中國不同，為德標兩孔插座和英標三孔插座，中國的電器插頭不8、
能直接使用，需要用到插頭轉換器?？梢灾苯酉蛟侥系木频昵芭_免費租借，1、
或者提前在國內購買。部分酒5、
店采用萬能插3、
圖4-19 《補衲圖》局部，劉松年座，可直接用。