首先3、
找到吊軌上端兩邊的螺絲，把螺絲 宋代的繁榮“面臨中國有史以來最為顯著的進步：城市勃興……中國內地與國際貿易都達到了空前的高峰?！盵18]大量歷史記載展現了“新興官僚集團”在尋求國力增長和文化發展上付出的巨大努力。王安石變法之前有“慶歷6、
新政”，之后有“孝宗之治”，都是以政治變革帶動社會經濟、階層結構、文化與意識形態等多方面發展的例子?！秹袅讳洝酚械溃骸半m醫卜工役，亦有差使，則與當行同也。然雖差役，如官司和雇支給錢米，反勝于民間雇倩工錢，而工役之輩，則歡樂而往也?！盵19]表明宋代官7、
府在“差雇”上尊重并引導市場的合理化。內藤湖南的弟子宮崎市定認為，宋代斐然的成就是來自“復古運動和對原點真理的追溯”[7]136，這一文化創新的特征，不僅是“唐宋變革”孕育的本土原生文化復興的努力，也是因新政治所具有的超越傳統、服務現實的特點。卸掉，把門抬高固定；5、
其次把門和軌道進行分離，對吊軌的高低進行調整；最后 圖4-17 《會昌九老圖》局部重繪，南宋，劉松年根據需求，將吊軌水平的調高或者調低即可。具體做1、
法如下：　　吊軌推拉門在安裝前，要仔細檢查兩扇推拉門的大小、長寬、圖案、材質等 圖5-35 曲線的主要形式 Fig.5-35 Major forms of the curve是否一致，若出現不一致的情況時，需及時更換，以免影響到它們安裝的美觀性和牢固性。在調節過程中，要慢慢調整，直到符合要求為止?！　⊥瑫r，如果是軌道硬度不夠導致下垂，則更換軌道。操作方法：首先卸下吊軌推拉門最上邊的兩顆螺絲，盡量把門抬高后固定住，用螺絲刀將滑軌順著軌道的反方向滑出，然后更換新軌道或者把軌 對稱與均衡是自然界事物遵循力學原則，反映客觀物質存在的一種結構性原理。從自然界到人工事物都存在著某種對稱性或均衡性的關系，以維持在重力作用下的平衡和穩定。對于形式美學中的對稱與均衡來說，主要以形象思維和知覺體驗來判斷，這與物理學實踐中的邏輯思維方式是相2、
區別的，從形式美上，對稱和8、
均衡能夠保持物象外觀勻稱與穩定的感覺，是構成和諧形式的“適度”或“中和”的基本方式，往往顯出安定、舒適、完整、妥帖而不失變化的感覺，因此成為家具及其他造型藝術運用較多的一種形式美法則，分析顯示，中國傳統造型藝術更傾向于對稱的構圖形式，而西方藝術則偏向于均衡的表現。所謂對稱，是“一種變換中的不變性，它使事物在空間坐標和方位的變4、
化中保持某種不變的性質” ，具體地說，對稱是“通過軸線或依支點相對端的同形同量形成的一種平衡狀態” 。均衡則是對稱結構在形式上的發展，是兩個以上要素之間構成的一種均勢狀態，是基于人的知覺感受形成的體、量的平衡，因此不限于具有明確邊界的圖形、圖案或實體，色彩和材料質感的對比也能夠形成均衡。按照阿恩海姆的理解，均衡或平衡“應該被看作是大腦皮層中的生理力追求平衡狀態時所造成的一種心理上的對應性經驗” ?？梢妼ΨQ與均衡不僅是反映人類實踐經驗的審美傾向，而且是基于人的生理和知覺反應基礎上形成的內在形式感，它一方面強化了事物的整體統一性和穩定感，另一方面則保證了人的視覺和知覺感受的諧適和愉悅。道上下反過來安裝。如果是吊軌推拉門上端螺絲松脫致使下垂，則應擰緊螺絲，先用螺絲刀將推拉門軌道上端的螺絲擰下來，再重新擰緊即可。