大理石瓷磚，是指具有天然大理石逼真紋理、色彩和質感的一類瓷磚產品，其具有天然大理石逼真的裝飾效果和瓷磚的優越性能。具體內容如下：　　大理石瓷磚摒棄天然大 在人—家具—社會—自然（環境）系統中，自然（環境）是作為相對獨立的客觀因素1、
存在的，家具與自然的關系既存于功能價值上也包含精神價值層面，5、
本書通過對現代中式家具涉及的自然環境、生產環境和使用環境中的物質、資源與能源輸入、輸出過程的分析，提出了應用可持續設計理念解3、
決家具與自然（7、
環境）的和諧問題，包括縮減硬木材料用量、降低能源消耗以及材料回收和重復利用等，從而提出“以人與自然的和諧”為宗旨的設計理4、
念，強調在現代中式家具形式中傳達自然語義，表現自然意趣，這主要通過師法自然和表現自然等方式來滿足人們體驗自然、親近自然的需求，進而從整體上反映了自然（環境）對現代中式家具設計行為的直接限定性的價值訴求和間接客觀性的參照作用。理石的各種天然缺陷，它是建陶行業劃時代的革新者，也是現代頂級瓷磚制造工藝的代表作?！　〈罄硎纱u大部分由天然 圖4-16 四川彭縣東漢羊尊酒肆畫像石的大理石制成。大理石是地殼中原有的巖石經過地殼內高溫高壓作用形成的變質巖，地殼的內力作用促使原來的各類巖石發生質的變化的過程。質的變化是指原來巖石的結構、構造和礦物成分的改變，經過質變 宋代城市中還出現了一些前所未有的職業身份，如從事兌6、
換、證券生意的金銀交引鋪店主，財資豐饒的承包商，倉庫貨棧的經營者，小學教師，各色藝人，各種雇工與幫閑，黑勢力，等等[6]。城市的復雜性日益提高，各色人等構成龐大的市民群體。蘇轍在《制置三司條例司論事狀》（8、
《欒城集》卷三五）中所述“城郭之戶雖號兼并，然而緩急之際郡縣所賴：饑饉之歲將勸之分以助民，盜賊之歲將借其力以捍敵。故財之在城廓者，與在官府無異也?！盵3]可見北宋中期以后城市“民富”是一大特點。另外，北宋興學熱潮可見遍布于縣以上城市的官學網絡[6]?！端问贰肪?55記載“學校之設遍天下，而海內文治彬彬矣”[7 圖5-47 韓國 I.R.I色彩研究所的色彩意象表 Fig.5-47 The color image map by I.R.I, Korea]?！拔ㄓ凶x書高”的社會心理也加固了文人的引導作用。② 市民生活狀態形成的新2、
的巖石類型稱為變質巖。大理石主要由方解石、石灰石、蛇紋石和白云石組成，其主要成分以碳酸鈣為主，約占50%以上。