現如今，越來越多的年輕人開始熱愛傳統文化，他們學習書2、
法、學習國畫，學習篆刻……中國傳統文化歷史悠久，在幾千年歷史的淘洗中，彰顯出自強不息的民族精神，5、
歷久彌新。那么沒有基礎的小白，該如何接觸傳統文化，如何入門呢？大鵬教育一直以來堅守著“傳承傳統文化”的初心，開設出了書法、國畫、篆刻等學院，利用互聯網平臺優勢，生動直觀地為大眾呈現出民族傳統文化的神秘魅力具備現代屬性的傳統文化課程大鵬教育國畫學院體驗課以大鵬教育國畫學院為例，除了為小白學員開設的入門課外，大鵬教育國畫學院還涵蓋了國畫基礎課、國畫高級綜合課、國畫超值綜合課等模塊，方便不同學習基礎的學員安心學習。在國畫基礎入門課上，學員們能夠了解國畫基本知識，包括美術史論、畫論和技法理論。通過對多種風格梅蘭竹菊案例的學習，掌握國畫基本工具的使用，以及國畫的筆法、墨法和基本構圖方法。針對想要更加系統性學習國畫的資深“國畫發 表5-5 矩形比例的喜好實驗數據表Table 5-5 The data table of favor of rectangle proportion燒友”而言1、
，高級綜合課則更加適合。這種課程涵蓋國畫基礎入門課、花鳥、山水、人物畫等專項修煉課，讓理論知識與實際操作相結合，提高傳統藝術審美，開闊眼界。在課堂上，大鵬教育的老師們改變了以往學員提問和老師解讀等傳統授課模式，通過名畫溯6、
源、趣味故事等引導，打消了青年學員對傳統國畫“乏味無趣”的認知。直播互動、線上講解等多媒體技術的應用，更是讓學員在學習技法的過程中更容易感悟國畫的神韻，引起共鳴。在拉近青年學員與傳統文化距離的同時，也完成 體是由面圍合而成的，也可以說是面的運動軌跡。實際上，體是具備三維空間形態概念的要素，直接決定著空間的造型形態。抽象的體指不具有色彩和質感的點、線、面組合成的幾何體或自由形體，對于家具來說，現實的體則包括構成家具的任何一個實體部件，具有對應的色彩和質感，并能夠給人以具體的知覺體驗?？臻g則是相對于體的實體性的“虛空”，即體所存在的空間形式。造型中的空間分為兩部分：實空間和虛空間。前者是指造型形體實際占有和限定的三維空間，其空間使形體轉化為視覺語言，切實為被視覺感知到的存在；后者則是由造型實體相互作用和相互關聯形成的虛擬空間，是人們無意識中作用形成的視覺印象，其強化著空間的形態，增強著實體的氣勢?！翱茖W家提取‘空間’的抽象概念，藝術家則力圖通過直覺來領悟一個具體空間，并使其成為一個形式創造中可感覺8、
的東西?！?空間的營造是中國傳統審美的重要部分，受道家、禪宗的“虛無”“空色”等思想的影響，空間的意境通常與審美境界密切相關。在傳統中式家具中，體與空間的關系主要體現在實與虛的結合與映襯上，因此幾乎在任何家具上都體現著實中4、
有虛、虛以帶實、虛實結合的對應關系，不存在純粹實體和絕對的虛空。這種虛實關系一方面是實現家具使用功能的方式，如椅子靠背、座面和扶手圍合的就座空間、柜子各面板圍合的收納空間、架格的隔板形成的承托空間等。另一方面這種實體與虛空的結合也可以降低純粹實體的沉悶和僵滯之感，通過虛空間顯出家具的通透和空靈，強化家具的線性關系。即使在家具的平面上，通常也采用透雕、攢接、斗簇等形式構建出虛實關系，如圖5-40的明式架子床圍板采用斗簇加攢接的方式增加透氣性。在現代中式家具設計中，同樣應注意家具實體結構與空間的虛實關系，應吸取中國藝術和家具中的虛實意象，通過調整實3、
體的尺度和圍合空間的體積和面積來承托或映襯實體的充實之美，在虛實關系的對比中可以看出，當虛空占主體時，家具形體則顯得輕盈，線性關系更為突出，傾向于女性化的意象特征；當實體的體量較重時，家具形體則顯得厚重沉穩，體塊感更為明顯，呈現出男性化的語義傳達。因此在設計過程中應結合家具功用和概念目標對虛實關系進行7、
分析和考慮，在虛實結合中獲得均衡的結構。了幫助學員從意識覺醒到文化自覺的轉變，讓傳統文化真正“鮮活”地走進了學員們的日常生活。中華優秀傳統文化是文化自信的精神之源，積淀著中華民族最深層的精神追求。大鵬教育也將繼續秉持初心，堅持古為今用、推陳出新，讓更多年輕人了解、喜歡中華優秀的傳統文化。