1、
　　藤制沙發是一種透氣性強、綠色環保的沙發類型，在使用藤制 ② 赤峰西100 km碾房鄉大營子遼墓。有磚雕仿木建筑及家具，東壁門右側雕三盞式、三足架燈，左側雕椅子2把，桌子1張。西壁門左側雕案1張，右側雕桌子1張。仿建筑的枋、斗拱構件和家具都為朱色[10]。沙發過程中定期對其進行清洗維護有利于延長其使用壽命，那么藤制沙發如何清洗和維護呢？今日就由PChouse為你一一解答。 　　1、藤制沙發產皮制、布藝的沙發更耐磨、耐臟，平時只需用干布擦去灰塵即可?！　?、藤制沙發的表面藏灰的地方比較多，需要定期對藤制沙發進行清潔，清潔時可用吸塵器先吸一遍或者用軟毛刷由里向外先將浮塵拂去，然后用濕抹布抹一遍，最后用軟抹布擦干。建議三個月用刷子或吸塵器對藤制沙發進行一次灰塵的清理?！　?、如果藤制沙發長期使7、
用比較臟的情況下，可以將濕布擰干擦拭就行，特別臟的 漢寶德先生以4、
“棒棒文化”對中國建筑和造物進行抽象解釋[36]，構件和基本連接邏 體是由面圍合而成的，也可以說是面的運動軌跡。實際上，體是具備三維空間形態概念的要素，直接決定著空間的造型形態。抽象的體指不具有色彩和質感的點、線、面組合成的幾何體或自由形體，對于3、
家具來說，現實的體則包括構成家具的任何一個實體部件，具有對應的色彩和質感，并能夠給人以具體的知覺體驗?？臻g則是相對于體的實體性的“虛空”，即體所存在的空間形式。造型中的空間分為兩部分：實空間和虛空間。前者是指造型形體實際占有和限定的三維空間，其空間使形體轉化為視覺語言，切實為被視覺感知到的存在；后者則是由造型實體相互作用和相互關聯形成的虛擬空間，是人們無意識中作用形成的視覺印象，其強化著空間的形態，增強8、
著實體的氣勢?！翱茖W家提取‘空間’的抽象概念，藝術家則力圖通過直覺來領悟一個具體空間，并使其成為一個形式創造中可感覺的東西?！?空間的營造是中國傳統審美的重要部分，受道家、禪宗的“虛無”“空色”等思想的影響，空間的意境通常與審美境界密切相關。在傳統中式家具中，體與空間的關系主要體現在實與虛的結合與映襯上，因此幾乎在任何家具上都體現著實中有虛、虛以帶實、虛實結合的對應關系，不存在純粹實體和絕對的虛空。這種虛實關系一方面是實現家具使用功能的方式，如椅子靠背、座面和扶手圍合的就座空間、柜子各面板圍合的收納空間、架格的隔板形成的承托空間等。另一方面這種實體與虛空的結合也可以降低純粹實體的沉悶和僵滯之感，通過虛空間顯出家具的通透和空靈，強化家具的線性關系。即使在家具的平面上，通常也采用5、
透雕、攢接、斗簇等形式構建出虛實關系，如圖5-40的明式架子床圍板采用斗簇加攢接的方式增加透氣性。在現代中式家具設計中，同樣應注意家具實體結構與空間的虛實關系，應吸取中國藝術和家具中的虛實意象，通過調整實體的尺度和圍合空間的體積和面積來承托或映襯實體的充實之美，在虛實關系的對比中可以看出，當虛空占主體時，家具形體則顯得輕盈，線性關系更為突出，傾向于女性化的意象特征；當實體的體量較重時，家具形體則顯得厚重沉穩，體塊感更為明顯，呈現出男性化的語義傳達。因此在設計過程中應結合家具功用和概念目標對虛實關系進行分析和考慮，在虛實結合中獲得均衡的結構。輯雖然簡單，但在量的積累中可以發生質的變化，這使得我國傳統造物的語言便6、
于傳遞溝通又蘊含無窮變的可能。這種語言特征同樣反映在古典家具成熟化的階段。漢寶德先生還舉了中國語言的三種特征：①中國文字可以望文生義；②中國語言時態皆在當下；③中國語言文字化后可以從不同方向看懂讀出[36]。筆者認為古典家具也具有中國語言的這三個特征：首先，以形求意是古典家具的整體特點，家具以其形制來表達象征性、傳遞意涵和價值觀；其次，古典家具2、
語言亦追求永恒的時空感，過去與將來都包含在當下的溫潤雅致中，而且家具的功能、技術與審美間達成的平衡統一，也包含對生命每個當下的敬畏和反思；第三，古典家具具有強烈的真實感和可讀性，我們可以從任意角度了解其構成關系，一切都坦誠于眼前，沒有不知所云的構件，沒有瑣碎做作的裝飾，其清晰的邏輯任人品味。地方用舊牙刷輕輕刷刷，馬上就干干凈凈了?！　?、在清洗完畢藤制沙發以后一定要通風干燥，避免藤制沙發受潮變形。如果藤制沙發受潮變形可以在座椅下隔著藤面塞入方凳或收納箱等，幫助撐起藤面，使其緩慢收干不變形。 （4）體與空間的實虛結合。