從中堂(國家歌詞)家具看中式文化

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【建材網】從很多影視劇中我們可以看到,在大戶人家的廳堂里,常常出現一種由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太師椅成對,加上長條案和花架等組合而來的家具。但凡有點基本常識的人,都知道這種家具叫中堂。然而,恐怕沒幾個人注意到,傳統家具的應用中,組合型家具僅中堂一例,別無二類。中堂家具形成的布局,由多組合的結構、結合室內的空間環境而來,因此上,與其他客廳類家具相比,中堂的形式感更強,陳設功能更加明顯,所以,中堂家具在古典家具大家族中,顯得有些特殊。如果說:書房類家具是紅木古典家具的較高表現形式,那么中堂家具則應該屬于“較能從觸感上影響感情的家具”?! ∠旅?,我們不妨順著中堂家具的話題,從家具的起源說起,從中堂家具感知中式文化,感受我們家具文化的點點滴滴?!   ≈惺郊揖叩钠鹪醇捌涔δ堋   ∪祟愐磺形幕钠鹪炊紒碜杂谧嫦瘸绨?,家具的誕生與人類活動早期的祭祀活動就有著千絲萬縷的聯系。如楊耀先生《明式家具研究》一書中示例,距今兩、三千年前的甲骨文、金文中已經有早期家具的形象痕跡,我們能從中看到人類從事祭祀活動的肢體語言與類似家具的物品之間二者組合而成的畫面。在這本書中,作者還提到:“俎”和“禁”兩種祭器,是家具較早的原型,是后期箱形(帶門、帶蓋)家具和條案式(帶腿足)家具的雛形,在祖先的祭祀活動中,它們當時起著著桌、案的功能。這些禮器從人類早期的祭祀活動逐漸延伸到勞動人民的日常生活,伴隨著人類文明的發展,人們生活方式和居住環境的變化,使得家具的產生成為必然,家具的用途越來越廣泛,家具的品種不斷得以豐富,在“禁”類形制上,隨之產生櫥柜類家具,多用于臥房、書房;在“俎”類形制上,則產生案幾類家具,出現在從古至今幾乎所用的家居場合?!   〖揖叱叨鹊难葑兒图揖叩慕M合布局,實現了家具在不同的場合不同的功能:實用性、裝飾性及陳設性。因陳設類家具相對于其他家具,它在實用價值、經濟價值和藝術價值方面保留的較為充分,因此家具的陳設性也成為家具功能的較高表現形式,家具發揮的陳設功能之大小,體現出家具在家居文化中的地位,進而傳遞出相應的文化意味?!   ≈刑眉揖叩氖褂谩   ≈刑眉揖叩莫毺氐匚?,跟中堂的特(浪漫到骨子里唯美詩句)殊來歷是分不開的。據載,中堂之說起于唐。因唐、宋兩代置政事堂于中書省內,為宰相處理政務之處,中堂因宰相在中書省內辦公而得名,后隨稱宰相為中堂。中堂,居宰相名臣之位,處宅府顯耀之地。中堂由國務政事而來,中堂家具在傳統家居中的地位之尊,由此可窺一斑?!   ≡趥鹘y家居的布局中,廳堂布局是較為講究,較為嚴格的,中堂家具作為中國傳統家居中的必備,它以廳的中軸線為基準,板壁前放長條案,條案前是一張四仙或八仙方桌,左右兩邊配扶手椅或太師椅,家具整體采用成組成套的對稱方式擺放,體現出莊重、高貴的氣派?!   ≈刑玫墓δ芤话惴譃闀?、行禮儀和佛堂三類。有別于書房的私密和封閉,堂屋是主人會客,家族行禮儀的重要且的場所,會客和行禮儀講究的是主賓、尊卑、上下、長幼關系,這種關系嚴謹地傳達著中國人“孝悌忠義”的倫理觀。中堂家具根據堂屋的用途,功能自然有所側重。依照傳統習慣,扶手椅或太師椅的座序以右主、左賓或左為上、右為下為序,無論長輩還是僚幕皆宜“序”來入座,這叫坐有坐“相”,這個相,既是形式,又是內涵。這里值得一提的是,即使是家族中位尊的主人,不行儀式之時,平時也只在右邊落座,一是表示謙恭,二是虛位以待,因此上,中堂的座椅不經常同時使用。當堂屋兼做佛堂時,則翹頭案正中有設佛龕,或設置福祿壽三星,或供奉已故親人牌位,案上配置香爐、蠟扦、花筒等五供,用于祈福和感念?!   ≈刑眉揖呦M現狀及原因    我國傳統家居中的家具造型、擺設及廳堂的座位是嚴格有序的,明清兩代的富貴階層住宅中的家具布置也和建筑格局一樣嚴格,因此上,中堂家具在中式家居的文化體系中,顯然擁有核心要素:不可復制且具性。這一核心要素,就是從中堂出現在傳統家居的特定場合,以及它日常生活中的實際功能得以形成的。 1/2 記錄數:2 首頁 上一頁 1 2 下一頁 末頁 找靠譜的紅木家具品牌看大紅酸枝百科網 上市不是終點,羅萊生活軟裝夢從“心”出發 從選浙派集成灶開始,展示你的精湛廚藝! 家居品牌如何在年輕人群體中強勢出圈?看軒尼斯門窗玩轉“陽光一夏” 金句純干貨 打包全帶走丨展辰家具漆2023云招商直播精彩分享 雙十一品質節:看“質檢報告“買家居!不必再擔心退貨了--綜合品類篇 疫情新常態下如何打開市場?看富奧斯如何助力經銷商逆勢增長 (最難進的十大央企)拒絕一地鞋,從入戶空間開始,驚艷整個家! BIPV如何從尷尬走向完 美? 板材環保安全你怎么看?帶你解讀金利源品牌 (給個網址你懂的) 重要通知丨2022嘉興吊頂展復展了!這些亮點提前看
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