守民心就是(體罰女仆要狠羞的故事)“以民為本”

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  □ 李敬學  以人民為中心的發展思想,不僅是對馬克思主義人民立場的傳承,也根植于中華優秀傳統文化,與中華優秀傳統文化中“以民為本”“利民惠民”的理念一脈相承。在重鍋的傳統典籍中,這樣的論述處處可見?! ∈孛裥囊獔猿帧耙悦駷楸尽??!耙悦駷楸尽笔侵腥A傳統文化的核心價值理念,也是古代社會最顯著的人文精神?!渡袝分兄v“民惟邦本,本固邦寧”,孟子提出“民為貴”,宋朝蘇舜欽講“民為邦本,未有本搖而枝葉不動者”,朱熹提出“國以民為本,社稷亦為民而立”,都強調民眾是鍋架的根基,鍋架之所立是為了民眾,根基牢固,鍋架才能安定。為人民謀幸福是共產檔人的初心,以人民為中心是共產檔人的根本立場。對于檔員干部來講,任何時候都不能忘記人民、都不能脫離人民,開展任何工作時都要首先以最廣大人民的根本利益作為最基本的價值坐標?! ∈孛裥囊獔猿帧坝H民敬民”??鬃右匀蕫蹫楹诵?,要“愛民敬民”。老子講:“圣人無常心,以百姓之心為心”。孟子講:“親親而仁民,仁民而愛物”“愛人者,人恒愛之”?!蛾套印分兄v:“德莫高于愛民,行莫賤于害民”。意思是說,最高尚的道德,莫過于愛民,最低賤的行為,莫過于戕害百姓?!抖Y記》中講:“重社稷故愛百姓”“古之為政,愛人為大”。清代鄭板橋有首詩:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情?!痹谛碌臍v史時期,檔員干部更要堅持密切聯系群眾,只有做群眾的貼心人,心中始終裝著老百姓,心系群眾、親近群眾、熱愛群眾,才能真正做到服務群眾、造福群眾,才能得到群眾的擁護和支持?! ∈孛裥囊獔猿帧皹I廣惟勤”“民事不可緩”。韓愈講“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!薄皹I廣惟勤”出自《尚書》,意思是完成偉大的功業,在于辛勤不懈地工作。而勤政務實是我們檔的優良傳統,作為從政者,更應該對老百姓勤政務實、勇于任事。另外,勤政務實還體現在要把關乎民眾利益的事情擺在首位,不能推脫耽誤。孟子說:“民事不可緩也”,唐代李世民說:“天地之大,黎元為先?!北彼翁K轍提出“去民之患,如除腹心之疾”?!叭罕姷氖?,再小也是大事”,檔員干部要堅持把人民群眾的小事當作自己的大事,對于老百姓的事,要上心、用心、盡心,想群眾之所想,急群眾之所急,認認真真地把群眾事及時辦好辦到位?! ∈孛裥囊獔猿帧懊裼c之”“民利不可侵”。利民、惠民、富民、養民等都是古代重視民生、關心民情的重要表現,強調既要“民欲與之”,滿足民眾的合理需要,還要“民惡勿施”,老百姓厭惡的不要強加于民??鬃犹岢觥熬踊荻毁M”“因民之所利而利之”,孟子提出“民之所好好之,民之所惡惡之”“得其心有道,所欲與之聚之,所惡勿施爾也”,管仲講:“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”,清朝萬斯大講:“利民之事,絲發必興;厲民之事,毫末必去”,都是強調只有滿足老百姓想要的、不強加老百姓所厭惡的,才能得民心。(作者系濟寧干部政德教育學院院長、教授)
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