“財神到，財神到，好走快兩步！得到佢睇起你，你有前途……”今天是正月初五，熟悉的歌聲又在大街小巷循環播放。因為在廣府年俗中，年初五要“接財神”。俗話說：正月初五迎財神，家家戶戶財源滾。為什么選擇這一天來“接財神”？清代顧祿《清嘉錄》有云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭”“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東南西北中耳”。此后，“路頭神”又稱“五路神”，因有東南西北中五方，所以也稱為“五路財神”。為了“必早起迎之”，老廣們大多在年初四子夜，就爭相“搶路頭”，歡迎財神的到來。到了年初五早上，還會再舉行一次接財神儀式。大多商鋪也以舞獅、燒鞭炮等助興，敞開鋪頭做生意，招工、招單，迎接“財神”，圖一年吉利，財源廣進。與此相應的是“破五”，即趕走“五窮（智窮、學窮、文窮、命窮、交窮）”，舊時是把鞭炮從里往外放，邊放邊往門外走，意思是將一切不吉利的東西轟出去，離自己越遠越好。如今，在禁放鞭炮的城市中，人們以“認真掃地”取代——年初五一大早，老廣們就會由內而外清理一遍“垃圾”，掃出家門。不破不立，不立不破。不管是“破五”還是“接財神”，老廣們的每個年初五都生動體現了“東西南北中，發財到廣東”的吆喝——不管是財還是人，不管是“搶人”還是“留人”，歷來，廣東都是認真的，而且五路并進。