□ 楊學貞　　苑者，乃學術、思想的精華薈萃之地。乍暖還寒的初春，我來到了位于鄒城東南部的孟苑?！　∴u城，北枕泰山南脈，南襟秦淮要沖，東倚沂蒙山區，西臨魯西平原，城擁山、河環城，樂山樂水樂土，果然是“鄒魯圣地”的好所在。孟苑，北傍護駕山岨，南望鳧嶧山系，東峙洙泗淵源，西擁襟濟平疇，南臨河、河靠山，有山有水有靈，彰顯了“天人合一”的大格局！　　孟子卒于公元前289年，距今已有2300多年。孟子生活的戰國時期，既有“武斗”也有“文斗”，各思想派系的交鋒呈現出了“百家爭鳴”的鼎盛景象。國君們懷揣著“率土之濱，莫非王臣”的夢想，多少恩怨情仇的爭斗皆沉入了長河、付諸了笑談。思想交鋒總是“大浪淘沙”，“吹盡狂沙始見金”。試問：時至今日，百家學派中有哪家哪派能像儒家學派有這么強大的生命力、影響力？儒家開山鼻祖是孔子，孟子“繼往圣、開來學”，不僅授徒講學，還與弟子一起著書立說，著《孟子》七章，留給后人的這筆思想財富如綿綿細雨，普降于漫漫的歷史文化土壤中?！　∶显芬郎桨?，整體建筑呈“品”字結構，南北向一條寬闊的步行甬道成為中軸線，規劃設計中規中矩。它占地381畝、總建筑面積8.7萬平方米，由重鍋工程院院士、梁思成先生的弟子張錦秋一手設計；它背枕的護駕山雖不偉岸，所有建筑也并不突兀，但其“天人合一”的山水理念，宏大磅礴的建設規模，青墻灰瓦的色彩基調，中庸平衡的規制操守……讓其既有禮儀建筑的莊嚴肅穆、更有古典園林的幽雅靈動，既有敦厚穩健的形態、更有“泰山氣象”的神韻；它細微處見“精神”，將儒家仁義禮智信的“五?！睂W說和孟子“四端四心”思想娓娓道來，一磚一瓦、一草一木、一廳一榭、一點一滴，盡顯“重鍋風度、孟子風骨”！　　懷著“彬彬有禮”心態，循著“禮門義路”，來到孟苑正南入口處，一尊高聳寬闊的牌坊讓人找到了“高山仰止、景行行止”的威壓感。余秋雨說過的“牌坊比天還高”，用在這里是再合適、再妥帖不過了。牌坊正中匾額的“浩然正氣”四個赫然大字，出自孟子“我知言，我善養吾浩然之氣”，讓人聯想牌坊背后該有的那諸多注釋：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣概，“舍生而取義者也”的生死觀、義利觀，“達者兼濟天下，窮則獨善其身”的“出世”“入世”觀……兩側匾額上分別刻有“仁民”“愛物”，出自孟子“親親而仁民，仁民而愛物”，讓人聯想到“民為貴，社稷次之，君為輕”“老吾老”“幼吾幼”等“民本思想”，聯想到孫中山先生的“博愛”，聯想到振聾發聵的“人民就是江山，江山就是人民”……撫今追昔，讓人不禁發問：我們現在不是仍然走著先師先哲們規劃的“禮門”“儀路”“亞圣路”“大成路”嗎？　　過了牌坊，首映眼簾的是孟子青銅塑像。他與孟廟亞圣殿里的孟子塑像相同之處，皆是眼神炯炯、髯須飄飄，眉宇浩然、思想深邃。不同之處，不僅在于材質、還在于手法：孟廟的孟子像正襟危坐，正面標準，有些“虛化”；孟苑的孟子像昂首站立，儒雅可掬，追求“寫實”。孟苑的孟子像由三部分組成，高8.4米寓意享年84歲，底座4.2米指意誕辰為農歷四月初二，下邊一尊底座，昭示著“母教一人”的母教文化；三層臺階講述著“孟母三遷”的故事，也象征著“天、地、人”，“天時不如地利，地利不如人和”，彰顯了孟子“天人合一”“人與自然和諧共生”的理念?！　∶献酉裾笔且幘嘏_，取孟子的“不以規矩，不能成方圓”之意。天圓地方，外方內圓，面積9.9×9.9米，象征《孟子》萬章章句上、下凡各九章的思想貢獻；共有臺階三層，過了規矩臺，就是碧波蕩漾的一泓心池。孟子曾云：“觀水有術，必觀其瀾?！闭蔑@了孟子盡心知命，追本溯源，了解根本，獲知行為方式，從而解決實際問題的一種所謂“君子志道”的思想。心池的設計建設，依照舊時學宮前的泮池，彰顯和寓意“智者樂水”、水系連通、一脈相傳、無處不在的孟子思想。靜謐清凈的心池，將光影、虛實、剛柔、時空等融合在了一起，營造出了“洗滌所有雜念、靜心與無念并存”的學術氛圍。綠樹掩映間，駐足心池畔，讓人立刻心靜如水，如池底光潔亮麗的鵝卵石?！靶娜羲苾舫?，蓮花處處開?！毖鐾献邮ハ?，重溫孟子歷久彌新的語句，拂去那些記憶的灰塵，抒發幾多幽古的哲思，研墨浣筆、皓首窮經，心池本身難道不就是一本“道德心經”、一處“精神家園”、一大“朝拜圣地”嗎？位于孟苑中軸線最北端的核心建筑——孟子大殿，高33.5米，建筑面積2萬多平方米，為恢宏大氣、平緩舒暢的漢代風格，厚重淳樸、端莊靜穆，給人以安靜平和的感覺?！　【凵剿`氣，仰先圣之光輝。孟苑，有如氣勢恢宏的合唱，離不開每件樂器的協奏和歌者的共鳴；有如徐徐展開的詩卷，氣勢磅礴，卻又章章相連、字字珠璣；有如鴻篇巨制，宏偉燈塔，嚴絲合縫、一磚一瓦中閃耀著孟子思想的光輝?！　∵@里的晨鐘暮鼓，不僅警醒陰陽昏曉、渾噩蒙沌，營造清心寧靜悠遠的學研氛圍，更能暗示儒家思想繼往開來的接替發展?！疤觳簧倌?，萬古如長夜?！弊鳛榭鬃铀枷氲陌l揚光大者，孟子則是孔子思想燈盞的添油者、行舟的奮楫者、奔走的呼號者。來到孟苑，翻開典籍，聆聽孟子，可以找到儒家思想的源頭和詮釋！　　離開孟苑前，再次瞻仰孟子像，恍若他已“復活”：右手持《七篇》，左手輕輕抬起，髭髯下緩緩吐出：　　“民事不可緩也……”　　“仰不愧于天，俯不怍于民……”　　“聚天下英才而教育之……”　　“故天將降大任于是人也……”　　“生于憂患，死于安樂……”　　那聲音如洪鐘大呂，又如金聲玉振，穿越時空，繞梁不絕！