□ 李路陽　　中華文化博大精深，其中諺語一類更是精妙，數行之間書盡人生智慧，為迷茫之人指點迷津?？捎腥藭?，諺語中，往往互相矛盾，該如何理解？譬如，“不蒸饅頭爭口氣”和“退一步海闊天空”；再如，“三個和尚沒水吃”和“眾人拾柴火焰高”。如此種種，難辨對錯，究竟孰是孰非？　　“金屑眼中翳，衣珠法上塵”這句著名的禪詩，雖然講的是學禪明道，但也點出了一個樸素的道理：世間萬物，沒有絕對的正確，也沒有絕對的錯誤。金屑雖貴，落眼成翳。很多時候，事物隨著條件、立場和角度的不同，發揮的作用是完全不同的。諺語也是這樣，不具體分析當時當地的具體條件，片面理解套用，精妙的人生智慧就會變成眼中金屑，徒增人生的痛楚?！　∷^諺語，就是古人積累的經驗智慧?！安徽麴z頭爭口氣”是讓人們在遇到困難時鼓足勇氣、增強信心，要的是一個催人奮進?？扇绻菫橄夘^小利與別人發生爭執，“退一步海闊天空”“忍一時風平浪靜”卻是真知灼見，理智地退讓，才會帶來寬松的環境?！氨娙耸安窕鹧娓摺?，往往是艱苦時期，大家目標一致，一呼百應，要的就是眾擎易舉、眾志成城。但是在平常生活中，想把一件事情做好，設規立矩卻是比振臂一呼更為迫切。不然，不但沒水吃，恐怕還要餓肚子?！　∠胱屩V語正確指點人生，關鍵還是要明確當下，洞察自身，看清楚客觀實際，才能夠正確分析，選對自己真正適用的人生諺語?！　汕Ф嗄昵?，擺在司馬遷面前的曾有兩條路。再度獲祿的金爵玉位，還是以死立節的匾額題字？他認清了自身，找到了“通古今之變”的定位。于是這兩個選擇，他哪一個都不屑。他選的是“知其榮，守其辱，為天下谷”，忍辱負重，堅守自己的價值觀，終“成一家之言”，留給后世千秋華章。陸羽滿腹詩書，卻無意科場。他遵循自心，跟隨智積禪師，一生浸入茶盞，終成一代“茶圣”。揆諸當下，人人面臨選擇，只有清晰認知自己的優缺長短、志向所在，才能選對自己的“人生諺語”?！　∫粍t“諺語”，如“窗中之景”。有時人人都說美，只要自己覺得景色不喜，也不必太執著于“向前窺窗”，逼著自己附和。敢于質疑，敢于創新，仰頭遠望，往往卻見春臺?！　?900年，物理學家普朗克提出了能量量子化理論，在當時社會推崇經典物理學的背景下，備受冷落。但是愛因斯坦卻發現它的重要性，并在此基礎上提出光量子假說，解決了經典物理學解釋不了的光電效應。齊白石老人，一生醉心國畫創作，但也不是固守傳統，他與法國畫家克羅多經常探討畫法，著力吸取西洋畫法的構圖、著色和意趣，一代名家的眼光與心胸，終達奇絕之境?！　o論何時何地，只有對當下情勢和自身定位有清晰精準的認知，方能精研覃思，拂去眼中金屑；才會求變求新，賞得春臺良景。我們生在這個信息爆炸的時代，成功人士們的厚黑學、成功經、經驗談，所謂的“格言諺語”紛至沓來，砸得腦門兒生疼。道理嘛，自然是有的，有的還相當正確。但是，于每個人而言，是否適配，就需要去科學甄別，擇良諺而從之，以達正途。反之就如冬扇夏爐，反誤大事?！　◇w無常規，言無常宗，物無常用。只有根據當時客觀情勢和自己的實際情況，客觀分析、科學思辨，創新變通，才能選對自己的“人生諺語”，欣賞人生更為精彩的春臺之景！