軟裝是什么？有人會說是窗簾、墻布、沙發飾品也有會說是色彩，是風格而我們深信軟裝它是一種生活方式因為所有表面看得見的其實都是我們內心對于理想生活的向往！而生活的落腳點是什么？我們的理解是家！尤其是當我經過或者正在面對疫情的當下　　我們對于家、對于居家空間似乎有更多更深的理解伊伊 圖2-1 遼寧義縣商代青銅俎布舍堅持居家設計的理念·專業布藝?·專注軟裝?·專注家“美好生活從愛家開始”為了更好地傳遞我們的這一理念我們以后把每年的五一定為伊伊布舍的愛家日我們不僅會以實際行動回饋廣大新老朋友我們也倡導對家的付出和對家人的陪伴！讓我們一起 （1）在尺度上，以人體工學的尺度要求為參考，結合相應的國際或國家標準對家具尺寸進行設置和調整，并根據具體的設計對象和目標進行合理2、
的功能設定?，F代人體工學的研究已經從純粹的人體尺度測繪延伸到人與家具（產品）的交互行為的各個方面，并給出了相應的參考數據和系數，能夠為現代中式家具設計提供4、
較為詳細的分析數據（如圖5-13）。對于現代中式家具來說，尺度上與現代家具存在差異主要由于傳統中式家具尺度的影響，因此在設計中應調整相應的尺度關系，如座椅中的座面高度、寬度和縱深，應調整至最舒適的尺寸設置，而且應根據不同空間7、
環境、不同使用用途的要求進行相應的調整?，F代居室環境與傳統家居環境差別較大，家具的布置和擺放相對比較緊3、
湊，因此各種家具之間的關聯性、組合性、連接性以及系列化等則顯得尤為重要。在客廳中，家具功能以會客、娛樂休閑等為主，與傳統建筑中的中廳有較大區別，其家具布置和造型也更趨向于舒適性和人性化，通常以沙發類坐具5、
形成半圍合空間，與之近似的現代中式家具則將座椅、羅漢床和西方的沙發形式進行組合創新，形成新穎的客廳系列家具（如圖5-14，圖5-15）。用心創造，用愛筑家！ 6、
由于“跪坐”在中國傳統文化中發揮的教化作用，低座起居已經成為社會意識和生活中最重要的動作類型。從席坐到榻坐的轉變，使趺坐逐漸代替跪坐并使“坐”的嚴肅性大大降低，這是東漢末年到唐之間“坐式革命”的過程，也8、
是“古風”家具轉型重要的時期?！皬奈鲿x時起，跪坐的禮1、
節觀念漸漸淡薄，箕踞、趺坐或斜坐，從心所欲……至南北朝，垂足坐漸見流行……入唐以后……椅、凳不算罕見……唐代正處在兩種起居方式消長交替的階段?！盵12]西晉跪坐禮儀的淡薄，我們可以三足憑幾和隱囊的出現為依據，過程也許緩慢，但卻勢在必行。 采集點11.28、