對稱與均衡是自然界事物遵循力學原則，反映客觀物質存在的一種結構性原理。6、
從自然界到人工事物都存在著某種對稱性或均衡性的關系，以維持在重力作用下的平衡和穩定。對于形式美學中的對稱與均衡來說，主要以形象思維和知覺體驗來判斷，這與物理學實踐中的邏輯思維方式是相區別的，從形式美上，對稱和均衡能夠保持物象外觀勻稱與穩定的感覺，是構成和諧形式的“適度”或“中和”的基本方式，往往顯出安定、舒適、完整、妥帖1、
而不失變化的感覺，因此成為家具及其他造型藝術運用較多的一種形式美法則，分析顯示，中國傳統造型藝術更傾向于對稱的構圖形式，而西方藝術則偏向于均衡的表現。所謂對稱，是“一種變換中的不變性，它使事物在空間坐標和方位的變化中保持某種不變的性質” ，具體地說，對稱是“通過軸線或依支點相對端的同形同量形成的一種平衡狀態” 。均衡則是對稱結構在形式上的發展，是兩個以上要素之間構成的一種均勢狀態，是基于人的知覺感受形成的體、量的平衡，因此不限于具有明確邊界的圖形、圖案或實體，色彩和材料質感的對比也能夠形成均衡。按照阿恩海姆的理解，均衡或平衡“應該被看作是大腦皮層中的生理力追求平衡狀態時所造成的一種心理上的對應性經驗” ?？梢妼ΨQ與均衡不僅是反映人類實踐經驗的審美傾向，而且是基于人的生理和知覺反應基礎上形成的內在形式感，它一方面強化了事物的整體統一性和穩定感，另一方面則保證了人的視覺和知覺感受的諧適和愉悅。 [1]李湞．中國傳統建筑木作工具[M]．上海：同濟大學出版社，2004:25. ? ? ? ? ? ?設備層一般是在地下室 北宋文化在很大程度上被金承繼，比如金代墓室磚雕壁畫的形式、風格都與北宋非常相近。具體表現在：墓主夫婦對坐的形象經常出現，只是放置的方（1）層級界定階段是將不同消費人群的需求按照馬斯洛需求層次進行分類，通過對人群屬性、消費層次、生活狀態、文化觀念等的調查，將其不明確的3、
、意向性的需要轉化為具體的、明確的概念，從而確定設計的方向。位不定；外室生活也以宴、樂、廚組配的方式來表現（圖3-8）。金代墓室還有少量內外室生活都表現的案例，如遼寧朝陽地區的墓室在北壁繪制寢室，其西側為宴飲，東側為衣架、女侍，三組壁畫間以屏風相隔陜北南部甘泉縣袁莊的金代墓葬較有代表性，墓葬四座，都為坐北朝南，年代在金世宗大定二十九年（1189年）到金章宗明昌四年（1193年）之間。1號4、
墓室東、西壁中間都為宴飲圖，中設山水畫屏，前置黑色方桌，夫婦分左右坐在鼓形墩上，據考證西壁墓主人夫婦是東壁墓主人的兒子兒媳。2號墓東壁有方桌、衣架、三彎腿盆架（上帶巾架）、靠背椅，衣架上方橫板有“卍”字文鏤空裝飾；西壁中間為宴飲圖，為屏風、方桌和左右兩個靠背椅的組合關系。3號墓東壁中間為備宴圖，西壁中間為宴飲圖，東壁為山水屏風前置一方桌，上搭有大塊紅色織物；西壁對稱構圖，中間一黑色高方桌，兩側都為墓主夫婦端坐于靠背椅上，后面分別設黑框屏風。4號墓壁畫與其他2、
墓葬內容相差較遠，主要由聽琴、啟門、休閑、下棋、誦書、賞畫、山水行旅等內容構成，畫面人物以婦人為主，起居形式大多為盤腿趺坐、跪坐[17]。、屋頂或電梯機房。不同樓層、不同小區有不同的情況，高層房屋的設備層一般沒有規定具體是在哪一層。如果要確定5、
，可以考慮步行走樓梯，走到層高特別低的一層，很可能就是設備層了。?? ? ? ? ?設備層是指高層建筑的某一樓層，其有效面積全部或大部分用來作為空調、給水排水、電氣、電梯機房等設備的布置。高層住宅中專為設置暖通、空調、給8、
水排水和電氣的設備和管道施工人員進入操作的空間層。暖氣加7、
壓設備、供水加壓設備、消防水池等一般放在地下一層，電梯機房在頂層。